素樸生活紓危機
素樸生活紓危機
撰文/釋證嚴
經典雜誌(2008年6月號)
放眼天下,天災、人禍頻仍,甚至出現糧食危機;如何消弭災難、解除危機?其實人人都應負起一分責任。
由於氣候異常,影響農耕,有的是遭遇風災、水災,致使農作物損失慘重;有的地方久旱不雨,無法種植,許多產糧國因歉收,而紛紛限制農產品出口;再者世界人口快速增加,糧食需求不斷地攀升,聯合國糧農單位已發出警訊,全球存糧不足,缺糧危機已現。
目前已知有三十餘國陷入飢荒,窮者遭遇斷炊之苦,一般人面對高漲的糧價,生活同樣備感艱辛;諸如海地缺糧情況嚴重,即使有錢也買不到米糧,導致演變成為爭搶糧食而引發暴動,甚至造成傷亡。之前,當地偏遠地區的貧民已經以泥土為食,這種可食用的泥土並非隨處都有,需要商人運載至各地販售,隨著石油漲價,有些人連吃泥土餅都成問題。
現代人多講究生活便利,相對的卻增加汙染;生活的富足,導致奢侈與浪費,不懂得珍惜。甚而以為全球糧荒對我們沒有影響,殊不知一旦資源耗盡,即使有錢也無米價可議,更遑論食用。在生活中,我們應時時戒慎虔誠,好好惜福愛物。
現今國際間包含氣候、地質、經濟等專家學者,大聲疾呼要重視地球失衡的危機,並提倡少食肉、少騎乘車輛、少消費,讓環境乾淨、自己的身體健康,這與慈濟人推動環保減碳、「克己、克勤、克儉、克難」是一致的。
倘若大家能守本分,生活簡單素樸,就可以減緩溫室效應;例如出門多搭乘大眾交通工具,不要一個人開一部車。近來已有愈多人響應──多走路,短程騎腳踏車,長程則搭大眾交通工具,以減少碳足跡。
此外,素食也是一種環保,慈濟大林分院林院長、簡副院長,數年來推動素食,宣導畜牧對大地所造成的汙染和傷害,仍常感推動不易。一般人往往缺乏耐心或意志不堅而無法做到。
回歸素樸生活很簡單,簡單的事需要堅持才能成功;古希臘哲學家蘇格拉底為學生上一堂「簡單」的課,他先示範將手前後甩動,然後問學生能否每天甩手三百下?大家都笑了,認為這麼簡單的事怎會做不到?一個月後,他問有誰每天力行不輟?大約有十分之九的學生舉手;第二個月,又問有幾位能自我堅持?剩下八成;過了一年,始終堅持的僅剩一人,這個人就是柏拉圖,日後成為希臘有名的哲學家。
環保是全球性的議題,也是全民運動,為紓解危機,期待大家都有使命感,堅持簡單素樸的生活,這一切都必須從個己做起。
引用網址: http://www.rhythmsmonthly.com/wp-trackback.php?p=139
撰文/釋證嚴
經典雜誌(2008年6月號)
放眼天下,天災、人禍頻仍,甚至出現糧食危機;如何消弭災難、解除危機?其實人人都應負起一分責任。
由於氣候異常,影響農耕,有的是遭遇風災、水災,致使農作物損失慘重;有的地方久旱不雨,無法種植,許多產糧國因歉收,而紛紛限制農產品出口;再者世界人口快速增加,糧食需求不斷地攀升,聯合國糧農單位已發出警訊,全球存糧不足,缺糧危機已現。
目前已知有三十餘國陷入飢荒,窮者遭遇斷炊之苦,一般人面對高漲的糧價,生活同樣備感艱辛;諸如海地缺糧情況嚴重,即使有錢也買不到米糧,導致演變成為爭搶糧食而引發暴動,甚至造成傷亡。之前,當地偏遠地區的貧民已經以泥土為食,這種可食用的泥土並非隨處都有,需要商人運載至各地販售,隨著石油漲價,有些人連吃泥土餅都成問題。
現代人多講究生活便利,相對的卻增加汙染;生活的富足,導致奢侈與浪費,不懂得珍惜。甚而以為全球糧荒對我們沒有影響,殊不知一旦資源耗盡,即使有錢也無米價可議,更遑論食用。在生活中,我們應時時戒慎虔誠,好好惜福愛物。
現今國際間包含氣候、地質、經濟等專家學者,大聲疾呼要重視地球失衡的危機,並提倡少食肉、少騎乘車輛、少消費,讓環境乾淨、自己的身體健康,這與慈濟人推動環保減碳、「克己、克勤、克儉、克難」是一致的。
倘若大家能守本分,生活簡單素樸,就可以減緩溫室效應;例如出門多搭乘大眾交通工具,不要一個人開一部車。近來已有愈多人響應──多走路,短程騎腳踏車,長程則搭大眾交通工具,以減少碳足跡。
此外,素食也是一種環保,慈濟大林分院林院長、簡副院長,數年來推動素食,宣導畜牧對大地所造成的汙染和傷害,仍常感推動不易。一般人往往缺乏耐心或意志不堅而無法做到。
回歸素樸生活很簡單,簡單的事需要堅持才能成功;古希臘哲學家蘇格拉底為學生上一堂「簡單」的課,他先示範將手前後甩動,然後問學生能否每天甩手三百下?大家都笑了,認為這麼簡單的事怎會做不到?一個月後,他問有誰每天力行不輟?大約有十分之九的學生舉手;第二個月,又問有幾位能自我堅持?剩下八成;過了一年,始終堅持的僅剩一人,這個人就是柏拉圖,日後成為希臘有名的哲學家。
環保是全球性的議題,也是全民運動,為紓解危機,期待大家都有使命感,堅持簡單素樸的生活,這一切都必須從個己做起。
引用網址: http://www.rhythmsmonthly.com/wp-trackback.php?p=139
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